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Table of contents
I - De l'homme à Dieu : la notion de hiérarchie
II - Présentation de l'Arbre séphirotique
III - Les hiérarchies angéliques
IV - Les noms de Dieu
V - Les séphiroth du pilier central
VI - Aïn Soph Aur : lumière sans fin
VII - La matière de l'univers : la lumière
VIII - Lorsque l'Éternel a tracé un cercle à la surface de l'abîme...
IX - "Le Royaume de Dieu est semblable à un grain de sénevé"
X - La famille cosmique et le mystère de la Sainte Trinité
XI - Le corps d'Adam Kadmon
XII - Malhouth, Iésod, Hod, Tiphéret : les archanges et les saisons
XIII - L'Arbre séphirotique, symbole de la synarchie
XIV - Iésod: les fondements de la vie spirituelle
XV - Binah:
1 . les lois de la destinée
2 . le territoire de la stabilité
XVl - Hokmah : le verbe créateur
XVII - Iésod, Tiphéreth, Kéther : la sublimation de la force sexuelle
XVIII - La prière de Salomon
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Summary
« Une image peut nous donner, approximativement, une idée de Dieu : celle de l’électricité. Nous nous servons de l’électricité pour nous éclairer, nous chauffer et faire fonctionner toutes sortes d’appareils. Mais que de précautions à prendre pour ne pas provoquer d’accidents ! Un contact direct avec l’électricité peut être mortel ; pour la faire venir jusqu’à nous et pouvoir l’utiliser sans danger, il faut la canaliser au moyen de transformateurs. Il en est de même de Dieu : Dieu est comparable à une électricité pure qui ne peut descendre jusqu’à nous qu’au travers de transformateurs. Ces transformateurs, ce sont les innombrables entités lumineuses qui peuplent les cieux et que la tradition a appelées hiérarchies angéliques. C’est par elles que nous recevons la vie divine, et c’est par elles que nous parvenons à entrer en relation avec Dieu. »
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